основное меню
МЕНЮ ФАЙЛОВ
Друзья сайта
  • НИКОЛЬСКОЕ -КАЗАКОВО , Балаково
  • История Актюбинской области в документах Архива
  • СТАНИЦА ТБИЛИССКАЯ
  • Каширины Забайкалье
  • ОТКАЗНЫЕ КНИГИ ПЕНЗЕНСКОГО КРАЯ
  • Суслоны Авторский портал Михаила Полубоярова
  • Род МЕРЧАНСКИХ
  • Из Рода МЕРЧАНСКИХ
  • САЙТ СОЛОГУБ
  • title="КНИГИ"
  • title="КНИГИ"
  • title="КНИГИ"
  • Главная » Статьи » СИБИРЬ » Переписные книги,документы разные
    меню
    метрические книги [0]Ревизские сказки [0]Переписные книги,документы разные [6]Населенные пункты [0]

    Западная Сибирь в 13-16 вв.
    Западная Сибирь в 13-16 вв.
    На территории Западной Сибири население было редким, разбросанным, по берегам многочисленных рек, речек, озер; пестрым по этническому составу и языку.
    На Крайнем Севере, в приобской полосе Ямальского полуострова, сохранились небольшие группы древнейших поселенцев – арктических охотников за морским зверем. Они ловили моржей, тюленей; жили в землянках, которые группировались вдоль берега в небольшие поселки.
    Ближайшие их соседи, самодийские племена (из которых формировались ненцы, энцы, нганасаны) занимались оленеводством и охотой. Самодийские племена состояли из патриархальных родов.
    Южными соседями самодийцев на склонах Уральских гор в лесном Приобье били угры, составившие основу для формирования хантов и манси. Русские люди до 16 века называли районы их расселения и самих жителей –"югрой”.
    Название "вогулы” впервые появляется в летописях в 1136 году. Так обозначалось население, жившее в бассейнах рек: Туры, Тывды и Конды, в Зауралье и в бассейне р. Камы к Западу от Урала. Вогул обычно связывают со словом "вэгул”, что в языке коми обозначает "дикий”.
    В 16 веке в источниках широкое распространение получает название "остяки”. Под ним известны не только ханты, но некоторые группы манси, а также селькупы и кеты.
    Манси жили по обеим сторонам Среднего Урала.
    Ханты занимали территорию по реке Оби и ее притокам вниз от устья Иртыша до устья Оби и вверх от устья Иртыша. Главным занятием хантов и манси было рыболовство и охота. Удельный вес этих занятий был неодинаков в разных районах в зависимости от природных условий. Если в северных районах ханты занимались оленеводством, то в южных районах расселения хантов и манси было развито скотоводство, возникшее под влиянием башкир и татар. В угорском обществе были "бедные” и "богатые”. Имелись и рабы. Отношения между хозяевами и рабами были патриархальными. Рабыня легко могла обозвать свою хозяйку " оленья самоедка с иловатыми глазами”, а раб мог назвать своего хозяина "лентяем”.Для семейно-брачных отношений характерны многоженство. За жену платили калым оленями, оружием, рабами, котлами.
    В конце 16 начале 17 веков русские застали у хантов и манси следующее территориальное деление. Большая семья называлась юрт. Юрты объединялись в волости (примерно 100-300 человек взрослого мужского населения платившего ясак). Во главе волостей стояли "князья”. Источником обогащения родоплеменной верхушки являлись войны, как между родственниками племени, так и ненцами, русскими.
    Основными чертами религии угров были анимизм и фетишизм. Попытка татар, в зависимости от которых они находились, насадить мусульманство успеха не имела.
    Восточными и юго-восточными соседями угров были селькупы, чей язык принадлежит к самодийской группе языков. Живут они и сейчас в лесном Приобье, на территории Томской области. Основное занятие рыболовство и охота. Селькупам, сами они себя больше называют остяки, часто приходилось браться за оружие и отражать набеги соседей. С юга их теснили барабинские и томские татары, с северо-запада обские угры, а с юго-востока кеты. Борясь против угров, селькпы создали ряд племенных объединений. Одно из таких объединений называлось Пегой Ордой, ее центр, вероятно, находился в районе Нарымского острога. Пегая – такое название возникло, вероятно, потому что одежда шилась из кусочков меха (белки и др.) и выглядела пестро.
    Восточнее селкутов жили кетоязычные племена. Они занимали правобережную часть среднего Приобья, Чулыма, Кети. Здесь широко распространены кетские название рек.
    В южной лесной, лесостепной и степной полосе Западной Сибири жили разрозненные племена, по языку в подавляющем большинстве своем тюрки. Они сложились из угроязычных, кетоязычных и самодийских групп, подвергшихся смешения между собой и тюркизации с трех сторон: Алтая, где с древних времен обитали тюрки, Енисея, где жили тюркоязычные енисейские кыргыза и верховьев Оби, где обитали кыпчаки. Тобольские и барабинские татары по языку принадлежат к кыпчакской группе тюркских языков. Томские татары представляют собой тюркизированное самодийское население.
    Занятия население зависели от природных условий. Поэтому татары степной и лесостепной полосы главным образом занимались скотоводством, мотыжным земледелием (пашня наездом), умели изготовлять орудий труда из железа, знали гончарство и ткачество. В лесных районах охота и рыболовство были не вспомогательным, а основным занятием.
    Не одинаков был и уровень социальных отношений у этих племен. Так чаты и томские татары объединялись в небольшие территориально-племенные союзы. Часто воевали между собой и соседями из-за пастбищ и промысловых угодий (предания томских татар рассказывает о вражде между князьями Тояном и Басандаем).
    Татарские поселения (улусы) строились по территориальному принципу. Это были соседские общины, включавшие в себя семьи, жившие по соседству и сообща пользовавшиеся пастбищными, охотничьими и рыболовными угодьями. Внутри общины равенства не было. " Лучшие люди” - князьки, мурзы, есаулы – занимали в общине господствующее положение, сосредоточив в своих руках довольно значительные богатства и власть. Появились и "бедные люди”. Это были рядовые общинники в силу тех или иных причин разорившиеся. Они были вынуждены работать на своих богатых сородичей. Основная часть татарского населения – " черные люди” приносили своей улусной верхушке " дары” и несли по требованию знати военную службу. В хозяйстве знати использовались рабы, но рабство у сибирских татар широкого развития не получило.
    В начале 13 века в степях Центральной Азии образовалось сильное государство монголов во главе с Чингиз-ханом. В 1207 году старший сын Чингиз-хана Джучи начал покорение племен, живших на Енисее, Оби, Иртыше. Попавшее в зависимость от монголов местное население было обложено тяжелой данью – ясаком и было принуждено платить "налог кровью” т.е. поставлять воинов в монгольское войско. После образования Золотой Орды Западная Сибирь вошла в ее состав. В такой неблагоприятной обстановке завершается формирование племен, известных под собирательным именем " сибирские татары”.
    На территории нашей области, в Барабинской лесостепи жили барабинские татары, а в бассейне р. Оби, в районе современной Колывани – чатские татары. На севере Барабы, на правобережье р. Тара, примыкающей к таежной зоне обитали ханты. На границе с Алтаем, в округе нынешнего поселка Сузун, расселялись телеуты – алтайцы.
    Развитие феодальных отношений среди татар привел к тому, что в 14 веке образовалось Тюменское ханство с центром в Чимга – Туре. Оно зависело от Золотой Орды, и во главе его стояли ее ставленники. Кроме Тюменского, появились Ишимское и Сибирское ханства. Последнее первоначально занимало земли по среднему течению Иртыша и низовьям Тобола. Центром его стал городок Кашлык, расположенный на правом берегу Иртыша у устья р. Сибирки.
    Любопытно происхождение самого термина "Сибирь”. Известно, что в древности на среднем Иртыше жило племя угров – сипиры, или сыбыры. Позднее часть его под давлением тюрок ушла на север, а часть была ассимилирована пришельцами. Таким образом слово " Сибирь”первоначально обозначало только этническое имя, но затем закрепилось за главным укрепленным пунктом " Сыбыров” на Иртыше.
    В первой половине 13 века монгольским военноначальникам был известен " лесной народ Шибир”. Со второй половины 13 века и в 14 веке слово "Сибир” употребляется как название определенной территории к северу от владений правителей Золотой Орды. С возникновением в конце 15 века государства у тобольских татар и тюркизированных угров термин "Сибирь” стал обозначать название государства – Сибирского ханства.
    Первым правителем Сибирского ханства по преданию был Мамет, из знатного местного рода Тайбуги. В начале 16 века земли Тюменского ханства вошли в состав Сибирского ханства. Оно представляло собой непрочное политическое объединение, состоявшее из ряда улусов во главе с местными князьками, экономически не связанных между собой прочно. Местные князьки собирали со своих поданных ясак (шкурки соболя, лисицы, рыбу) и отправляли хану. Кроме того, по ханскому призыву поставляли воинов.
    Владельцы улусов часто вели между собой войны, за расширение земель. Поэтому ставки князьков были укреплены. Такой укрепленный городок (его останки) сохранился у с. Вознесенка Венгеровского района. Внутри Сибирского ханства шла постоянная борьба за власть. Особенно она обострилась, когда на престол предъявил свои претензии потомок Чингиз-Хана, сын узбекского правителя Кучум. Сибирский хан Едигер из рода Тайбуги обратился за помощью к русским. В 1555 году он направил послов в Москву, объявил себя вассалом русского царя и обязался платить дань. Однако Россия в тот момент не смогла оказать существенной помощи. Использую помощь нагайских мурз, Кучум в 1563 году захватил власть в Сибирском ханстве, свергнув Едигера.
    В начале семидесятых годов 16 века Кучум прекратил уплату дани Ивану IV. Кроме того, он подчинил себе старых русских данников хантов и манси. После этого Кучум приступил к реализации плана захвата Приуралья. Начались вооруженные набеги на восточные окраины Российского государства. Сибирское ханство при Кучуме не было прочным. Коренные жители Сибири смотрели на него как на пришельца и завоевателя. Поэтому оказалось достаточным нанести Кучуму сильное военное поражение, чтобы его власть перестала существовать. Это было сделано в конце XVI века казаками во главе с Ермаком.
    Источник: http://www.websib.ru/noos/history/material/sibir_13-16v.htm



    Источник: http://www.websib.ru/noos/history/material/sibir_13-16v.htm
    Категория: Переписные книги,документы разные | Добавил: Светлана (28.04.2011)
    Просмотров: 2366 | Теги: Сибирь
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]